{"id":7121,"date":"2020-10-05T16:19:39","date_gmt":"2020-10-05T16:19:39","guid":{"rendered":"http:\/\/angelshomeopathicdispensary.com.au\/images\/?p=7121"},"modified":"2020-09-28T11:31:37","modified_gmt":"2020-09-28T11:31:37","slug":"une-dangereuse-rencontre-junger-3","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/angelshomeopathicdispensary.com.au\/images\/2020\/10\/05\/une-dangereuse-rencontre-junger-3\/","title":{"rendered":"Une Dangereuse Rencontre Junger"},"content":{"rendered":"

Mon objectif nest donc pas dapprofondir ce que J\u00fcnger analyse dans la Figure du Travailleur et du Soldat inconnu mais de faire lire les textes o\u00f9 il est question du Rebelle et de lAnarque. Les Figures, les Types, les Formes t\u00e9moignent dune pens\u00e9e pour laquelle la cr\u00e9ation litt\u00e9raire est un moyen de connaissance, une gnose. Lengagement h\u00e9ro\u00efque des premiers temps nest point contraire \u00e0 lengagement, plus radical encore, de lAnarque et du Contemplateur, si lon comprend, comme lenseigne la Bhagav\u00e2t-G\u00eeta que la contemplation est une forme sup\u00e9rieure de laction. La forme sup\u00e9rieure ne renie point la forme d\u00e9pass\u00e9e, elle la couronne, tout comme lontologie dont nous parle couronne la m\u00e9taphysique quelle d\u00e9passe. Bien plus que des ruptures, le lecteur qui entrevoit dans l\u0153uvre de J\u00fcnger un moyen de connaissance, sera enclin \u00e0 voir des changements d\u00e9tats, comme dans les \u0153uvres des Alchimistes. Car si l\u0153uvre de J\u00fcnger est \u00e9loign\u00e9e du Naturalisme de Zola, elle est, en revanche, fort proche des philosophes de la nature tels que Franz von Baader, qui eurent une influence non n\u00e9gligeable sur les Romantiques allemands dI\u00e9na. Tr\u00e8s t\u00f4t dans son \u0153uvre, sous linfluence de Spengler, J\u00fcnger mobilise le terme de Figure, traduction fran\u00e7aise de lallemand Gestalt. Mais il ne va pas de soi de pr\u00e9ciser ce quil entend sous ce vocable. Il sexplique dans Type, Nom, Figure o\u00f9 lon peut lire que lart de saisir des formes, index\u00e9 sur la puissance de la nature et du temps \u00e0 les faire surgir, rel\u00e8ve dune forme de divination et conf\u00e8re un pouvoir m\u00e9taphysique. Lindiff\u00e9renci\u00e9 nest pas seulement gros de types ; il fait lever dans le temporel des figures. Elles viennent des couches plus profondes, plus denses : celles-l\u00e0 m\u00eames o\u00f9 lhomme les pressent et aussi les contemple. Cette rencontre \u00e9branle davantage que celles des types : si le type sannonce \u00e0 la conscience par lintuition, la figure le fait pas divination Type, Nom, Figure 1981, Traduction Fran\u00e7ois Poncet, Bourgois 1996, p 106. Une dangereuse rencontre Eine gef\u00e4hrliche Begegnung, 1985 Loin de se borner \u00e0 un banal \u00e9change de politesses entre deux \u00e9crivains majeurs, leur correspondance compte plusieurs temps forts, en particulier \u00e0 propos du d\u00e9passement du nihilisme, sur lequel portent les deux textes, Passage de la Ligne et Contribution \u00e0 la question de l\u00catre, quils soffrent mutuellement pour lanniversaire de leurs soixante ans, f\u00eat\u00e9s respectivement en 1949 et 1955. Mais il peut aussi arriver \u00e0 J\u00fcnger de demander \u00e0 Heidegger de laider \u00e0 \u00e9lucider un passage difficile sur le temps, dans les Maximes de Rivarol quil est en train de traduire en allemand, ce qui permet au philosophe de faire \u00e0 ce sujet un expos\u00e9 particuli\u00e8rement lumineux et accessible. Pour \u00e9couter cet extrait, il faut soit mettre \u00e0 jour votre navigateur, soit mettre \u00e0 jour le. Ernst J\u00fcnger, Dossier con\u00e7u et dirig\u00e9 par Philippe Barthelet, \u00e9d. L\u00e2ge dHomme, coll. Les dossiers H, 2000, p. 235 Les m\u00eames repr\u00e9sentations du demos d\u00e9cha\u00een\u00e9 travaillent \u00e0 sati\u00e9t\u00e9 le texte de J\u00fcnger. Pour les interpr\u00e9ter, il convient toutefois de prendre en compte lautre trait dynamique fondamental, qui sagr\u00e8ge au premier : cest que lenvahissement de lordre par lanarchie est le fait d\u00e9l\u00e9ments d\u00e9crits non seulement comme inf\u00e9rieurs mais comme \u00e9trangers. Le Mal a le visage de la canaille \u00e9trang\u00e8re. La topographie romanesque joue de ce point de vue un r\u00f4le capital. Lespace nest pas homog\u00e8ne, il est partag\u00e9 entre un ici et un l\u00e0-bas mena\u00e7ant. Le p\u00e9ril est log\u00e9 dabord ailleurs, de lautre c\u00f4t\u00e9 des falaises, cest-\u00e0-dire de lautre c\u00f4t\u00e9 de la fronti\u00e8re, et il ne sinsinue ici que parce que le corps social sain commence \u00e0 pr\u00e9senter des signes dext\u00e9nuation. Parfois, debout sur la terrasse et parcourant du regard la couronne des jardins en fleurs, nous percevions comme un souffle de secr\u00e8te fatigue et danarchie. \"une Sa description de la bataille du 2 ao\u00fbt 1917 est fracassante. Les pertes en hommes \u00e9taient horrifiantes. En gros, lexp\u00e9rience de cette journ\u00e9e, cest que la vie est quand m\u00eame plus belle que lon pensait, et quon est bien content davoir r\u00e9ussi \u00e0 la sauver. Ou bien est-ce le danger surmont\u00e9 qui rend la vie digne d\u00eatre v\u00e9cue? Il faudrait alors rechercher le danger404. Son ermitage et son prestige de h\u00e9ros de guerre ne lui \u00e9pargnent cependant pas d\u00eatre mobilis\u00e9 dans la Wehrmacht en ao\u00fbt 1939 ; apr\u00e8s la d\u00e9faite fran\u00e7aise, il est assign\u00e9 \u00e0 l\u00e9tat-major parisien au printemps 1941. Francophile et francophone, il est re\u00e7u par toute l\u00e9lite intellectuelle et artistique parisienne, rencontre, et Sacha Guitry, lit Bloy et Huysmans, se montre embarrass\u00e9 lorsquil croise des vestes cousues d\u00e9toiles jaunes, continue de ha\u00efr Hitler, mais fr\u00e9quente aussi Jouhandeau \u00e9crivain ouvertement antis\u00e9mite et Abel Bonnard au surnom \u00e9vocateur de Gestapette, et contribue jour apr\u00e8s jour \u00e0 planifier linvasion de lAngleterre. Sans avoir pris activement part \u00e0 lop\u00e9ration, il a \u00e9t\u00e9 dans le secret de lattentat rat\u00e9 du 20 juillet 1944, men\u00e9 par le colonel Stauffenberg. Pour certains de ses contemporains fran\u00e7ais, il aura \u00e9t\u00e9 loccupant \u00e9l\u00e9gant et raffin\u00e9 par excellence. La traduction en anglais du livre dEmmanuel Faye sur Heidegger ravive la flamme dun d\u00e9bat intellectuel piment\u00e9 par une \u00e9trange histoire damour. Quand je tenais lun de ces \u00eatres sur le plat de ma main, je me demandais pourquoi ils sont rev\u00eatus dun telle splendeur. Mantrana Mantrana, Einladung zu einem Spiel-1958 L\u0153uvre de J\u00fcnger d\u00e9ment ce lieu commun sans cesse colport\u00e9 que lint\u00e9r\u00eat port\u00e9 aux livres, aux choses \u00e9crites, contredit lattention port\u00e9e au monde sensible, aux aspects de la nature et de limmanence. Cette alternative impos\u00e9e entre le sensible et lintelligible ne reproduit pas seulement une interpr\u00e9tation erron\u00e9e de la philosophie platonicienne, elle nous contraint \u00e0 nacc\u00e9der \u00e0 lexistence quen nous privant de la moiti\u00e9 du monde. Contre ce nihilisme plus ou moins insidieux, Ernst J\u00fcnger inventa ce quil nomme la vision st\u00e9r\u00e9oscopique. Percevoir en m\u00eame temps et aux fins dun accomplissement musical coh\u00e9rent, mais de sources diff\u00e9rentes, est un acte de lentendement que presque tout, dans le monde moderne, nous dissuade dexercer. L\u0153uvre de J\u00fcnger nous restitue \u00e0 cette vision pl\u00e9ni\u00e8re du monde comme cosmos, comme ordre, qui embrasse dun seul regard l alpha et l om\u00e9ga-\u00e0 cette or\u00e9e o\u00f9 lentendement se d\u00e9couvre lui-m\u00eame comme une surface r\u00e9fl\u00e9chissante. La gnose po\u00e9tique permet \u00e0 lhomme d\u00eatre le miroir du monde, cest-\u00e0-dire d\u00eatre, dans la toute-clart\u00e9 du myst\u00e8re, linfini \u00e0 lui-m\u00eame, au lieu de projeter d\u00e9risoirement sur le monde ses propres limites. Ernst J\u00fcnger : Dans Sexe et Caract\u00e8re, a formul\u00e9 une excellente maxime : Lesprit sup\u00e9rieur sent combien tout a compt\u00e9 dans sa vie, et cest ce qui explique sa pi\u00e9t\u00e9 envers son propre pass\u00e9. Parce que sa vie enti\u00e8re lui est pr\u00e9sente \u00e0 tout instant, il comprend quil a eu un destin. Je ne renie rien. Jai ma\u00eetris\u00e9 des situations agr\u00e9ables, dautres infiniment p\u00e9nibles. Comme le disait T E. Lawrence \u00e0 propos de ses aventures en Arabie : Jai \u00e9t\u00e9 entra\u00een\u00e9 sans lavoir voulu. Et je pourrais ajouter avec Moli\u00e8re : Que diable allait-il faire dans cette gal\u00e8re! Au fond, les biographies commencent par des projets contrari\u00e9s. Je voulais rejoindre la L\u00e9gion \u00e9trang\u00e8re en Afrique. Si mon p\u00e8re ne men avait pas emp\u00each\u00e9, la guerre de 1914 se serait pr\u00e9sent\u00e9e pour moi de fa\u00e7on toute diff\u00e9rente \"une \u00c0 propos dune femme qui se lamente pr\u00e8s du cadavre de son mari : De cette fa\u00e7on, on apprend \u00e0 conna\u00eetre aussi leffet indirect des projectiles, qui sans cela \u00e9chappe au tireur. La balle touche beaucoup de gens ; on voit tomber loiseau et on se r\u00e9jouit de voir s\u00e9parpiller les plumes ; mais on ne voit pas les \u0153ufs et les jeunes et la femelle dans le nid o\u00f9 il ne retourne plus. Dans Laon abandonn\u00e9 o\u00f9 il a \u00e9t\u00e9 d\u00e9tach\u00e9 avec sa compagnie pour y improviser une Kommandantur, il va installer des gardes dans les b\u00e2timents les plus expos\u00e9s au pillage. Aux archives, il se plonge dans la lecture des autographes, o\u00f9 il trouve notamment des lettres du Mar\u00e9chal Foch. On les avait jointes au moyen dune \u00e9pingle, selon la mani\u00e8re d\u00e9plorable des biblioth\u00e9caires fran\u00e7ais ; l\u00e9pingle ayant tach\u00e9 le papier de sa rouille, je me suis permis de lenlever. Il ne sagit dans tout cela que de d\u00e9tails quelquefois infimes, mais toujours significatifs. Le d\u00e9tail significatif est dailleurs la m\u00e9thode d\u00e9vocation employ\u00e9e dans ce livre, et qui fait son charme. Julien Hervier, Entretiens avec Ernst J\u00fcnger, op Cit, p 31-32. \"une Il me reste Le d\u00e9sert des tartares, avant dentamer les relectures.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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